sábado, 24 de mayo de 2014

8 retos que la Humanidad tendrá que afrontar en este siglo

La civilización actual verá comprometida su estabilidad por nuevas y viejas amenazas durante los primeros compases del siglo XXI

La humanidad tendrá que hacer frente a peligrosos retos durante los albores de este nuevo milenio. Algunos, ya son viejos conocidos para nosotros: el calentamiento global, la desertización o el regreso del concepto de espacio vital, son algunos de las encrucijadas por las que la civilización pasó y volverá a hacerlo en este nuevo siglo. Otros males, sin embargo, son de nuevo cuño. Amenazas nunca vistas por el hombre, cuyo desenlace marcará la historia evolutiva de nuestra especie. 

1. Las guerras del agua

El agua brota como la mayor controversia geopolítica del siglo XXI. La instalación de bases militares cerca de los más grandes yacimientos acuíferos ya es una señal de alarma.Según un informe de las Naciones Unidas, la crisis mundial del agua cobrará, en los próximos años, proporciones sin precedentes y aumentará la creciente penuria de muchos países en desarrollo. El documento señala que los recursos hídricos disminuirán continuamente a causa del crecimiento de la población, de la contaminación y del previsible cambio climático.

"Ninguna región del mundo podrá evitar las repercusiones de esta crisis que afecta a todos los aspectos de vida, desde la salud de los niños hasta la capacidad de las naciones para alimentar a sus ciudadanos", ha subrayado el director general de la UNESCO, Koichiro Matsuura. "Los abastecimientos de agua disminuyen, mientras que la demanda crece a un ritmo pasmoso e insostenible. Se prevé que en los próximos 20 años, el promedio mundial de abastecimiento de agua por habitante disminuirá en un tercio"."Los más afectados siguen siendo los pobres, ya que el 50% de la población de los países en desarrollo está expuesta al peligro que representan las fuentes de agua contaminadas".

El estudio señala también que en los últimos 50 años el consumo de agua se duplicó. Los niños nacidos en países desarrollados consumen entre 30 y 50 veces más agua que los nacidos en países en desarrollo. Entre tanto, la calidad del agua sigue empeorando.

Extraído de http://www.adital.org.br/

               

jueves, 15 de mayo de 2014

Un estudio de la NASA apunta al posible colapso de la Civilización


De acuerdo con un estudio patrocinado por el centro Goddard de La NASA y publicado por el Diario Economía Ecológica, tan solo podríamos tener unas cuantas décadas antes de que nuestro tejido social se colapse. El estudio, escrito por el matématico Safa Motesharrei del National Socio-Enviromental Synthesis Center ayudado por un equipo de científicos y sociólogos, postula que la civilización moderna está condenada a una fractura dramática – sino se esfuerza en evitarlo –.

Analizando los cinco factores de riesgo para el colapso de una sociedad – población,clima, agua, agricultura y energía – el estudio explica que la caída repentina de estructuras sociales complejas puede producirse cuando dos de estos factores de riesgo convergen de manera.

El estudio de Motesharei dice que en todos los colapsos sociales de los últimos 5,000 años han estado provocados por "la escasez de recursos debido a la destrucción de su origen – el medioambiente – y también por "la estratificación económica entre élites ricas y masas pobres". El matemático pone como ejemplo la caída del Imperio Romano; el Han y el Gupta, así como numerosos imperios Mesopotámicos. "Todos ellos", apunta, "eran civilizaciones sofisticadas y complejas, pero a la vez tenían una fecha de caducidad muy clara".

martes, 13 de mayo de 2014

Bansky: el “ninja” del arte urbano


Este enigmático artista callejero se ha convertido en una sombra anónima que transforma los recodos grises de numerosas ciudades en auténticas obras de arte

Nadie sabe quien es, pero casi todos conocemos su trabajo. De manera silenciosa y anónima, el artista callejero conocido como Bansky ha ido metamorfoseando las grises comisuras de muchas calles en auténticos poemas visuales con una fuerte carga reflexiva. Los muros de un edificio, el asfalto de las aceras o incluso las puertas se han convertido en lienzos vivos para este autor a quien se supone británico, pero a quien ningún medio ha conseguido entrevistar o ver. 

Y, es que es tan rápido no olvidemos que el graffitti es  ilegal que hará uno de sus pinturas en menos de lo que tú tardas en leer este artículo. Bansky se mueve velozmente; fuera de los focos. Cuando todo el mundo duerme, juega su mano a mano con la ciudad, lavando sus contornos más grises y decaídos y dándole nuevos usos: las paredes anodinas de cualquier avenida se pueden convertir en candidatos a contener un alucinante y crítico mural sobre el consumismo o la paradójica comunicación en la era digital.

domingo, 11 de mayo de 2014

¿Cómo nos venden las guerras?


Los estados crean marcos mentales para que la sociedad acepte guerras sin cuestionase los motivos que acabarán con la vida de centenares de personas

Cada vez que un estado quiere iniciar o meterse en una guerra tiene que persuadir primero a su población. ¿Pero como lo hace? ¿Qué herramientas utilizan para convencer a la gente para que apoye o participe en un conflicto en el que probablemente mueran cientos o miles de personas?.

Primero el estado que desee vender una guerra a su ciudadanos, tiene que convencerles de que es legítima; de que estamos en lo cierto; de que los de dentro son los buenos y los otros, los de fuera son los “malos”. Y, lo consigue, en gran medida, gracias a algunos medios de comunicación que, a menudo, y en contra de lo que debería ser su función, se convierten en el catalizador para los mensajes del gobierno, los grupos de presión, las élites financieras...

Gran parte del flujo de información sobre el conflicto en ciernes intentará ser controlada por los sectores favorables al futuro conflicto bélico, o era así hasta ahora; que gracias a a la interconexión mundial vía internet – y sobre todo a las redes sociales– se han difuminado las fronteras entre pueblos y culturas. Un acercamiento entre pueblos que dificulta la labor de los grupos de presión que intentarán desdibujar y afear lo máximo posible la imagen del enemigo entre sus ciudadanos para que sean percibidos casi como extraterrestres – si piensas que exagero intenta recordar que tal son los moradores de Kirguistán–. Es, en definitiva, un primer movimiento para crear marcos mentales e ideas preconcebidas entre la población que les haga más receptivos ante el futuro conflicto.

Los únicos instrumentos bélicos no son los tanques y morteros, sino que también el lenguaje es sumamente importante y efectivo a la hora de ganar una guerra, ya que la aceptación del conflicto entre los ciudadanos agiliza en gran medida las labores bélicas. En ese sentido, los medios de comunicación, de manera inocente o calculada, utilizan un lenguaje y un estilo periodístico que genera una percepción aséptica y clínica del conflicto. Suelen utilizar abundantes eufemismos como efectos colaterales –cuando las bombas afectan a la población civil en lugar de blancos militares–, teatro de operaciones –para referirse al campo de batalla– o neutralizar – matar a alguien–....

lunes, 5 de mayo de 2014

El Universo en un mar de universos: la teoría de los multiuniversos


Agárrate al respaldo de la silla y pone el cinturón porque puede que despegues: ¡Se han descubierto indicios sólidos de que la teoría de los multiuniversos pude ser cierta!

Esta premisa, que viene del mundo de la física teórica, postula la posibilidad de que nuestro Universo sea uno entre miles, navegando a la deriva, como las manchas de espuma en un gran mar. La idea de que encontremos universos que cohabiten entre sí, puede parecer sacada de un clásico de la ciencia ficción, pero a la luz de los últimos análisis del telescopio Plank el satélite de la Agencia Espacial Europa  sobre la radiación de fondo que produjo el gran petardazo conocido como Big Bang, apuntan en esa dirección. Gracias a un mapa cósmico que rastrea las transmisiones de energía en la gran explosión primigenia se ha descubierto un gran flujo de energía que se dirigió a un punto concreto del universo, contradiciendo todas las leyes de la física: el llamado Flujo oscuro. Y, es gracias a él que han saltado todas las alarmas en la comunidad científica – que siempre tomaba por chalados a los defensores de la teoría de los multiuniversos – y todas las miradas se han vuelto hacia los estudios de dos profesores de física teórica, Laura Mersini-Houghton y Richard Holman quienes predijeron en 2005 estas anomalías energéticas en el mapa del nacimiento del cosmos y las achacaron al “tifón” gravitatorio que producían varios universos al atraerse entre sí. Las evidencias de esta energía misteriosa se llama oscura por que no tienen ni idea de que esindican que, quizás, haya otros universos “tirando” del nuestro.  

domingo, 4 de mayo de 2014

Dios, el Universo y todo lo demás

Dios, el Universo y Todo lo Demás, es un coloquio educacional entre Stephen Hawking, Carl Sagan y Arthur C. Clarke, sobre la gran teoría unificada de las leyes que gobiernan el Universo. Este iluminador instructivo programa profundiza en temas como la Teoría del Big Bang, la expansión del Universo, los agujeros negros, la vida extraterrestre y los orígenes de la creatividad.

                    

jueves, 1 de mayo de 2014

Los “punkis” del Budismo


Dos inconformistas que meditaron al límite en busca de respuestas

El Budismo– que es casi siempre un culto férreamente estratificado y doctrinario– ha  tenido, paradójicamente, en algunas de sus mayores figuras a transgresores e iconoclastas que se manejaron por caminos no convencionales. Como Milarepa que se inició en la magia negra antes de dejarlo todo e irse a una cueva de los Himalayas o Bodhidharma que se según la leyenda se cortó los párpados y se sentó delante de un muro durante nueve años.

Milarepa(1052-1135) fue el primer tibetano en lograr la iluminación. Aunque la verdad, el tipo fue un auténtico rebelde del nirvana, empezó iniciándose en la magia negra para vengarse de los familiares que le habían arrancado a él y a su madre la herencia de su padre. Le dio por enviar una tormenta a su pueblo natal, que mató a bastante gente y destruyó las cosechas. Milarepa no debía ser tan mal tipo, porque decidió dejarlo todo y estudiar con Marpa “el traductor” con el objetivo de liberarse de su mal karma en esta vida y no tener deudas de cara a la próxima. De todas maneras, su maestro no era un tipo fácil y le sometió a un entrenamiento tan duro durante seis años que Milarepa estuvo a punto de suicidarse. Le hacía construir un molino, y cuando lo tenía acabado, lo destruía. Así hasta tres veces. Marpa formaba parte de una rama hermética y minoritaria del Budismo: el linaje Kagyu, que defiende la posibilidad de alcanzar la iluminación en una sola vida, en esta y que para ello se sirve del método Mahamudra que engloba técnicas tantricas de meditación.
 
Así, Cuando Marpa ya le había puteado bastante, decidió enseñarle los Seis yogas de Naropa, un conjunto de ejercicios de meditación bastante impresionantes entre los que se encontraba la generación de calor psíquico o Tummo que permitía sobrevivir a Milarepa en su cueva de los Himalayas sin más traje que una capa de algodón y que, supuestamente, permitían llegar a la iluminación durante esta vida. Se lo tomó en serio Milarepa, pues paso los próximos 12 años meditando en una cueva y alimentándose solo de ortigas, hasta que adquirió la iluminación. Milarepa se convertió en famoso por ser el primer tibetano en conseguir la iluminación, pero también por ser un excelente poeta y por aparecer sin previo aviso en la cumbre de los picos más altos de los Himalayas. Otro rebelde dento del mundo del Budismo fue Bodhidharma, un principe indio, que decidió ir a difundir el Budismo a tierras chinas. En los tiempos de Damo, como también se le conocía el Budismo original predicado por Buda más personal e intuitivo – el llamado Hinayana o Pequeño vehículo– había dejado pasado a una escisión el llamado, Mahayana o Gran Camino que venía a ser en lo que se convierten la mayoría de religiones cientos años después de su creación: una narración mágica y alucinante descontextualizada de sus orígenes.